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第十八章 天帝开封神（第3页）

黄尚点头，不吝盛赞“先生道合天地，德配阴阳，两位公子能在他座下听讲，乃是幸事”

姜桓楚这下坐不住了，赶忙道“殿下，那黄裳来历神秘，不可轻信啊”

黄尚不以为意地笑了笑“东伯侯言重了，孤欲拜先生为上大夫，被其婉拒，朝中各大夫与其论学，皆甘拜下风，这等学究天人，博古通今之辈，乃是真正的道德之士”

姜桓楚苦劝无果，顿时觉得食不知味。

那黄裳的讲学，如今已成为朝歌一景。

姜桓楚都去偷偷听过，一时间惊为天人，方知卦象还有那样的演绎之法。

商朝时期是没有春秋左传，更无四五经的，贵族所学的学问，都与卜卦有关，且都是人族三位圣皇留下。

伏羲氏创造先天易，即先天八卦，神农氏创造连山易，即连山八卦，轩辕氏创造归藏易，即归藏八卦。

至于后世所言的神农本草经、黄帝内经、黄帝八十一难经等等，并非黄帝和神农所著，而是代代口耳相传，再由后人归纳总结所成。

因此现在能选择的课程很少，翻来覆去都是卦象，但在有限的条件中，黄裳的易经道藏衍万物，问天地，因材施教，开窍明智，借着八百诸侯聚朝歌的时刻，不仅每日都有大量的听讲者，座下已有三百弟子，为其宣扬学问，在诸侯百姓中游说。

大诸侯对其十分排斥，即便是姬昌也是视之不见，但小诸侯却有不少敬若神明，更为其弟子赐姓，笼络人才。

在这个年代，有姓氏才是身份地位的象征，八百诸侯，又称为百姓。

是的，百姓并非日后的庶民大众，而是指商王宗室之外的贵族阶层，即各地姓族的族长。

他们是统治集团的基石，所谓百姓千官，百姓的位置还在千官之前。

由此可见，这些诸侯居然为了收拢黄裳座下的弟子，主动赐予其姓氏，这是多么重的一件事。

没办法，在这个诸子百家还未诞生，诸侯里面也有许多文盲的时期，黄裳所传授的学问，真的太宝贵了。

越是如此，姜桓楚越是极力反对，乃是保守贵族里的中坚，他甚至已经与朝中不少贵族官员窜连，要对这群弟子下毒手，没想到现在连殷郊和殷洪都被“毒害”

了。

万一他们也成了开明改革党，后果不堪设想

姜桓楚再无宴饮的兴致，身体也马上不舒服起来，匆匆找了个借口告退后，立刻唤来儿子姜文焕“你今日去了哪里”

姜文焕满身尘土，脸上也是黑不溜丢的，却是笑得很灿烂“我与苏全忠比武，各有胜负”

苏全忠是冀州侯苏护的儿子，也是天生神力的猛将，此次随着苏护入朝歌，与姜文焕不打不相识，整日厮混在一起，摔跤为乐。

姜桓楚本来对于儿子的勇武是很赞赏的，但一想到那些平民都有了高超的文化，姜文焕身为东鲁小侯爷，笑得还像个文盲，就气不打一处来“整日就知逞凶斗勇，成什么气候，从明日起，你去那黄裳的学舍，好好学习八卦易经”

姜文焕大张嘴巴“啊我不要”

姜桓楚下意识地压低声音“殷郊和殷洪两位公子也在那里，你作为他们的小叔叔，如果能带他们出来玩耍，为父倒是不会反对的”

姜文焕明白了，笑嘻嘻地抱拳“遵命，我一定将两位公子成功扭转过来，读有什么意思，练武才是我辈该做的事情”

第二天，姜文焕兴冲冲地去了。

第三天，第四天，第五天

很快，姜桓楚发现自己的儿子不见了，甚至都不再回驿站。

他起初通过手下，得知了姜文焕成功与殷郊殷洪混在一起，是很欣慰的。

但渐渐的，越来越不对劲。

终于这一晚，他逮住了姜文焕。

短短十天时间不见，昔日戴九云烈焰冠，穿锁子连环甲，腰系白玉带的小侯爷，已经一身文士长袍，长身玉立，挥舞着手臂，对着下方的平民进行激情澎湃的演讲。

姜桓楚大惊，一把拉住他“你在做什么”